除了翠玉白菜，现存唐玄宗唯一墨迹也展出
台北故宫博物院南部院区正在举办“人气国宝展”，聚焦于台北故宫典藏的艺术史上的名品，所展文物皆为备受喜爱的人气国宝，如台北故宫的镇院之宝清翠玉白菜，被认为是唐玄宗传世唯一墨迹的《鹡鸰颂》、西周晚期的青铜器鄂侯簋、宋《苏氏一门书法册》等。
据悉，本次展览横跨整个年度，从2022年1月25至2023年1月29日，分为四档，定期更换展件。唐玄宗《鹡鸰颂》在“人气国宝展”第一档（1月25日—4月24日）展出，此次全卷展出，实属难得。
唐 李隆基 鹡鸰颂
唐玄宗这首《鹡鸰颂》借咏鹡鸰飞集于麟德殿事以咏兄弟的友爱，融叙事、咏物、抒情于一体。鹡鸰鸟因有“飞则鸣”、“行且摇”的特性，成群飞行走动时会互相联系，故在《诗经》（小雅·常棣）引申为兄弟友爱的象征。
开元九年（721）秋天，因臣子魏光乘献颂赞扬鹡鸰鸟聚集宫殿一事，故玄宗俯同作颂唱和并亲书此卷，以纪念兄弟情谊。唐玄宗借鹡鸰飞鸣时求其同类的本性，愿与自己的兄弟如同麟德殿翔集千数的鹡鸰鸟一样共患难。
唐 李隆基 鹡鸰颂（局部）
此颂是现存唐玄宗唯一的墨迹，书法萧散洒落，丰厚腴美，给人行行淳厚之感。运笔精到，轻入重敛，笔实墨沉，神气完足，遒劲而舒展。有蔡京、蔡卞及王文治三跋。
就其书法而言，唐玄宗的书法承袭晋代王羲之风格，起收笔较少藏锋，线条丰厚腴美，遒劲有力，字迹更显沉著雄健，展现盛唐对于丰腴之美的喜好。“这卷书法自首至尾，运笔精力专注，清楚的交代每一笔画的开始、转折、停顿与收尾。在字形上，明显与王羲之《兰亭序》相似，只是笔画更为粗壮，可以看出从初唐以来，唐太宗倡导王羲之书法对于皇室后代的影响，也反映盛唐时期，对于丰腴之美的好尚。”
北宋书法家黄庭坚称：“玄宗书斑斑犹有祖父之风”。将此帖与唐太宗《温泉铭》、《晋祠铭》对比，的确能见其相承关系，但唐太宗清劲，唐玄宗遒婉，风格还是有异。
唐玄宗的书法真迹，据《宣和书谱》载，当时御府所藏玄宗真迹共二十五件，其中隶书四件，行书二十一件。唐玄宗现存世的书法作品，只有本件是墨迹，而其它存世的只有碑刻，像：《裴光庭碑》《金仙长公主神道碑》《青城山长道观敕》《内侍省功德碑》等。
西周晚期鄂侯簋
北宋定窑白瓷划花牡丹纹碟
宋 辽 玉龙纹盘
清 雍正 珐琅彩五伦图碗
除了《鹡鸰颂》，“人气国宝展”第一档还将呈现西周晚期鄂侯簋、北宋定窑白瓷划花牡丹纹碟、宋、辽 玉龙纹盘、清乾隆金胎画珐琅西洋人物杯、盘等。
宋《苏氏一门书法册》将在4月26日开启的第二档中亮相。
《宋苏氏一门法书》册
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